Posts Tagged 'Pentjak silat'

Kuntao Silat de Thouars mestres

Dimecres, juliol 22, 2009

Per ordre alfabètic

ESTATS UNITS

ARIZONA:

Steve Wall, Sifu
Fènix

ARKANSAS:

John R. Malmo, Guru
Bentonville

Steve Todd, Guro
Bella Vista

CALIFÒRNIA:

Frank Broadhead, practicant de les arts
Ukia

Dr Conrad Bui, Professional Principal
San Francisco

Sam Edwards, practicant de les arts
Truckee

Michael Hirst, Sifu
West Hills

Janet Jee, Sifu en xinès - Indonèsia Arts
San Francisco

Dr André Knutskraichen, Pendek Pentjak Silat EUA
Cupertino

Ray Robles, Professional Principal
Santa Mònica

Steve Williams, Sifu
El Sequndo

COLORADO:

Bob Austin, Sifu

Colby Bock, Sifu

James Capri, Professional

David Conrad, Professional

Charles Cook. Sifu

Ernesto Brian, Professional

Rene Fancher, Sifu

Rex Finfgeld, Professional

Ted García, professional sènior

Stewart Lauper, professional sènior

Shelley Millspaugh, Guro

Maniotes projecte de llei, Professional

Keith Moffett, professional sènior

Dr (MD) Westly Nuffer, Professional

Marcelo Rainero, professional sènior

Kris L Roberts, metge

Steve Roland, Guru

Phillip Sailer, metge de més alt rang

Oleg Umansky, Sifu

L'oncle Wayne Gal · les, Sijo

Connecticut:

George Kelakos, Sifu
Greenwich Village

Bruce Walker, Sifu
New Haven

FLORIDA:

El Dr Txad Bailey, Professional d'Arts del Sud-est Asiàtic
Miami

José Moratella, practicant de les arts
Palm Harbor

Rudy "Danny" Rogers, Sifu
Plant City

Chuck Stahman, Professional Principal
Merrit Illa

Steve i Tarragona Amy, professionals al sud-est d'Àsia Arts
Miami

GEÒRGIA:

Alexei Ouchiknov, Arts Professional de Rússia
Rosswell

Pete Pukish, Satori Sensei Arts Marcials
Rosswell

HAWAII:

Dana Mattos, Sifu
Vista al Mar

Dr Bahati Mershant. Pendek Xina - art indonesi.
Vista al Mar

ILLINOIS:

Joe Judt, Sifu al sud-est d'Àsia Arts
Chicago

Louisiane:

Trent Beach. Sifu
Baton Rouge

MARYLAND:

Brad Nicholson, Professional
Westminster

El Dr Scott Sobel, metge en Arts japonesos, xinesos i indonesis
Baltimore

Samuel escocès, iniciat amb la família estesa
Bowie

MASSACHUSETTS:

Don Ethan Miller, Professional Sènior d'arts internes
Anton

Westly Tasker, Professional Principal Arts japonesos, xinesos i indonesis
Somerville

Michael Williams i maig, assegurances al sud d'Àsia Oriental d'Arts Marcials del Centre
Salem

Billy Wyatt, practicant de les arts
Vinya de Marta

MISSOURI:

Jeff s'estén, Guro
Cartago

NOVA YORK:

Arkadi Didko, Sifu del Sud-est Asiàtic Arts
Brooklyn

OREGON:

Gurú Curtis Goodwin
Portland

PENNSYLVANIA:

Bob Cook, metge al sud-est d'Àsia Arts
Filadèlfia

TENNESSEE:

Richard clar, Arts Superior Professional interna
Maryville

TEXAS:

Kay Kutz, Sifu interna Arts, la família ampliada
Sant Agustí

Dr Joel Rodríguez, Sifu
Mc. Allen

CANADÀ

Randall Goodwin, metge principal al sud-est d'Àsia Arts
Mont-real

JAPÓ

Jason Yamamoto. Sifu
Tòquio

MEXICO

Mario Rainero, Professional Sènior en Imua Shantung Kun Tao i KTS
Guadalajara

Nova Zelanda

Shinichi Jonathan Sakanaka Kaleohano-Louis, Sifu
Hamilton

NORUEGA

Dr Jimmy Boharfa, Sifu
Oslo

Jon-Arlid Boharfa
Oslo

Dr Armando Soto, Cap d'Arts Marcials Imua Shantung Kun Tao
Oslo

SUÈCIA

Michael Marlow, Sifu
Estocolm

Família estesa:

Sijo Glenn Abrescy - Reconegut com un dels mestres millor lluita contra el pal i un destacat membre de la família de Silat Kuntao. Un amic íntim de l'oncle de 40 anys.
Mercè, Califòrnia

Segur Tom Kier, Màster Instructor Sayoc Kali i altres Arts
Segur Ray Dionaldo, Màster Instructor Sayoc Kali i altres Arts
Dr Ray Weathers, Sifu of Internal Arts

PROFESSORS DE ACABAT:

Steve Douglas Gartin
Chass Clements
George Morin
Ós Roberts
Rodney Fernández
Steve Corley
Bob Anselmo Orlando
Richard Bruel
Juan García
Joseph Bronson
Roberto Torrez
Art Gitlin
Llum Penya Cavaroz
Bruce Juchnik
David Swaneburgh
Martin Fertillo
Mike Cast
Matthew Cohen

NOTA ESPECIAL:

Els llocs web mantinguts i operats pels que s'enumeren en la llista de Terminació Els mestres no estan autoritzats per Willem de Thouars i ha de ser evitat. La informació pot no ser correcta i qualsevol altra mercaderia comprada d'ells es distribueix sense el seu consentiment. Això inclou willemdethouars.com

Bookmark and Share

Aspectes interns del Kun Tao Silat Thouars de

Dimarts, desembre 1, 2009

Moltes persones que tenen només va ser testimoni de la velocitat, la mobilitat, el poder i la ferocitat de manifest la seva "oncle Bill" accions marcials de Thouars "no es donen compte el gran que un component de les arts internes (Nei Jia a la Xina) juguen en la seva formació, el desenvolupament de capacitat de la lluita, i la seva pràctica contínua. Com a professional de quaranta anys d'arts marcials, i trenta en els assumptes interns i mixtos (intern-extern) arts, he reconegut en Willem de Thouars un artista interior del més alt calibre. M'agradaria que li presenti en aquest punt de vista en aquest breu il · luminació.

Per començar, Willem ha estudiat a partir de nombrosos mestres xinesos de les arts internes: Pa Kua de Chin Buk a Indonèsia, és a dir, de William Hsing Chen, també en Java, el Tai Chi de Tun-Ling Fu als Estats Units, entre molts altres. Encara que no és un "clàssic" exponent d'aquestes arts, l'oncle sense esforç pot demostrar les corbes tancades i els traços en espiral palmell de Pa Kua, el lineal explosiu de tot el cos cops de Hsing És a dir, l'arrelament potent i suau de plomes neutralitzacions de Tai Chi. He estat practicant Tai Chi des de 1970, i es pot dir sense reserves que he après més sobre Tai Chi aplicacions marcials de Willem que de qualsevol altre mestre que he conegut.

De fet, si examinem qualsevol "típic" Kun Tao Silat Thouars de la lluita contra la resposta des del punt de vista de Tai Chi principis (o els de les tres escoles de kung-fu intern), ens trobem que Willem d'acció és un exemple perfecte d'aquests principis;

1. Arrelament: Un principi clau en el Tai Chi (i el nei jia en general) és l'ús de la connexió física / energètica a terra, per generar energia, l'estabilitat i l'energia natural. Molts dels aparentment "màgiques" les projeccions en què Willem de Thouars pel · lícules del canell o l'avantbraç lleugerament girs i l'oponent o la seva parella va volant, no es pot duplicar si el copies la mecànica de l'Oncle cos. És l'ús ocult de la relació sòl, l'arrel, que dóna a aquestes maniobres del seu poder. La "màgia" és el resultat d'anys d'entrenament en les arts internes i la pràctica contínua de la Nei Kung (desenvolupament intern) els aspectes d'aquestes arts.

2. Relaxació: Un element clau en el Tai Chi és la relaxació dels músculs que no siguin necessaris (per exemple, el bíceps, punxonat), l'alliberament de la tensió del cos, i el buidatge de la ment en un estat relaxat i súper conscient. Willem de Thouars completament exemple d'aquests processos: els braços penjant lliurement fins que s'empren, les seves accions tenen un "tirar-off" de la qualitat de la tensió, en lloc d'un "holding-on" sovint vist en les arts externes i el seu estat mental (o estats) per al combat es buida de pensament, sinó ple de la consciència.

3. L'ús de Dan Tien i Ming Men: El Dan Tien (en el baix ventre) i Ming Men (a la regió lumbar de l'esquena) són dos centres d'energia utilitzat àmpliament en Tai Chi i altres arts internes per al cultiu i l'alliberament d'energia. En lloc d'emfatitzar l'acció de les extremitats, les arts internes se centren en l'energia de condensació i l'explosió d'aquests dos punts-centre, la producció de tot el cos d'energia i la integració impossible d'assolir per l'acció física no centrades. Passar unes hores sota la tutela de l'oncle Bill, i li sentiràs referir-se a aquests dos punts (amb una varietat de terminologies!) Diverses vegades. Sovint es demostren l'augment radical en el poder i la penetració de, per exemple, una empenta palmell de la mà o el cos cop, quan es canvia d'un estil extern de cintura elevada, la conversió del moviment a un parell més condensada que emana de l'esquena baixa. Es tracta de kung fu intern en acció!

4. Energia i la intenció:. Arts internes xineses i dedicar una gran quantitat d'esforç i pràctica per al desenvolupament de l'energia (chi), i la ment centrada, intencional o intenció (i la ment centrada, intencional o intenció (és a dir) el cos les accions utilitzat en combat sorgeixen com a resultat d'aquestes dues forces (és a dir, la dirigeix ​​el txi, que es mou el cos), en lloc del "ordinari" de la força muscular, o li. Qualsevol que hagi vist, o més contundent, es va sentir Willem de Thouars en l'acció pot donar fe que l'energia generada per aquest home relativament petita és increïblement enorme i aclaparadora, com és la intensitat de la seva intenció de prevaler. Un dia, després de treballar amb l'oncle Bill seriosament per tres o quatre anys, de sobte em vaig adonar que, tot i que havia pres centenars de caigudes de les seves tècniques, i ha estat colpejat o prop de cop (sempre amb un perfecte control) per milers de cops, mai no havia sentit el seu cos, només l'energia que es va treure i una final de la història de Willem. energia domini: el 1994, en el primer seminari que va donar a l'illa de la Vinya de Marta (a la costa de Massachusetts), l'oncle es Matt Cohen i jo en una habitació del darrere, mentre que la resta del grup estava practicant, i va dir: " sentir això. "A poc a poc es va passar la mà en una formació de la mà de llança per l'aire, a uns 4 o 5 polzades al front del meu pit. Vaig sentir alguna cosa i una càlida brisa, l'aire o per terra d'una sobrecàrrega d'aire del ventilador de un avió, fer una línia a través del meu cos, mentre els seus dits en el punter (però no tocar). Sorprès, em va fer un gest a Matt, i l'oncle repeteix el mateix moviment. Matt també se sentia l'energia amb tanta claredat com si estigués sent cremat d'una mànega . En aquell moment em vaig adonar, si aquest home no té poder intern, ningú ho fa!

5. Chi Kung: Chi Kung és un terme ampli que abasta centenars de sistemes dispars de l'energia de cultiu. Cada un dels estils interns de kung-fu té els seus propis mètodes de txi kung, que són fonamentals per al desenvolupament d'energia l'art, la salut millora, i els aspectes espirituals. Shaolin i altres arts "externes" també tenen pràctiques de Chi Kung, i és a causa d'aquests elements que la "externa" les arts es converteixen en "interns" en els seus nivells més alts. Cada Kun Tao, Kung Fu, Karate i practicant és familiar com a mínim amb l'entrenament de cavalls postura, que no és més que fer per desenvolupar cames fortes i malucs, però és un simple txi-kung pràctica que desenvolupa la força interna, especialment quan es fa amb la correcta respiració i la ment d'intenció (i persistència). Willem de Thouars ha estat practicant txi kung de molts tipus de molt infància les lliçons. S'aixeca gairebé cada matí entre tres i quatre del matí a la pràctica la seva pròpia marca de txi-kung, mentre que la resta de nosaltres estem recolzats en la terra dels somnis. He tingut la gran fortuna de compartir algunes de les sessions privades de l'Oncle txi kung, en la nevada boscos de Vermont i sales de motel barat, en els estacionaments abandonats i majestuosos boscos de sequoies, i aquestes han estat algunes de les sessions pràctiques més aclaridor imaginable. Jo no ho crec exagerat dir que la interna txi-kung oncle pràctica fa és el "secret" de la seva contínua vitalitat, poder i energia abundant, per les arts marcials i la vida.

Hi ha molt més, però en realitat no necessita "provar" la talla de Willem de Thouars "com un artista interior. Que millor representa els ideals taoistes de la senzillesa, la naturalitat i espontaneïtat. Es pot manifestar una multitud de diferents energies (Jings), i canviar fàcilment entre ells. Que amb freqüència arriba al taoista / Tai Chi de l'estat de wu wei, o "no fer-", en el que aconsegueixo és sense esforç i sense pensar o ego. I manté l'alegria, la humilitat, la curiositat i naturalitat d'un nen. Li demana poc per a si mateix, però, dóna a tots abundantment. Jo només compartir aquests pensaments amb els altres, de manera que no es perdi o malinterpreti aquest tresor que camina entre nosaltres. Actors externs i interns sovint no veuen la forma interna de les capacitats externes de Willem. Mira una mica més.

Els desitjo força i la pau,

Don Miller.

Bookmark and Share

Kun Tao Silat de Thouars

Dimarts, desembre 1, 2009

Kun Tao Silat de Thouars es compon tant de Kun Tao xinès i lndonesia Pencak Silat.

Kuntao, diversament lletrejat "kuntao" o "kuntaw" ha estat millor descrit com "vell Kung Fu". És que la forma arcaica de les arts marcials xineses que ha estat intacta amb el pas del temps, s'aplica en una aïllats enclavaments xinesos ètnics d'Indonèsia, Malàisia i les Filipines. Les arrels fonamentals de Kun Tao es pot trobar en els xinesos Arts Marcials de Interna li Hsing, Tai Chi, i Pa Kua.

Pencak Silat, també escrit "Pentjak Silat", són els estils d'arts marcials indígenes de l'arxipèlag de lndonesia. Hi ha literalment centenars d'estils locals d'aquest art altament regionalitzat.

A continuació s'enumeren alguns dels estils que componen l'estudi de Willem de Thouars i la influència de Kun Tao / Silat Thouars de. I després que una llista exhaustiva de les formes i la seva història que se'ls ensenya als seus exponents.

Kendang Silat
Una combinació de Cimande, Sera i Cikalong. Tres formes de completar tot el sistema:

  • Djuru Satu
  • Djuru Dua
  • Langka Tiga

Kuntao formes bàsiques
Aquestes tres formes li donarà una bona base per entendre l'erudit Kuntao. Hi ha dos sistemes que el sud d'estrès fortes posicions.

  • Poong | Fukien Kuntao
  • Pai Tsing | Shantung Kuntao
  • Ling Canta Toi | forma de drac cua

Kuntao formes d'animals
Les deu formes d'animals representen un ampli panorama de les formes de Shaolin d'origen animal. En la presentació dels formularis, que és més important per expressar l'animal "actitud" del que és de Peform els moviments correctament.

  • Pai Yun | Tiger baixar la muntanya
  • Tong llarg Tai | Mantis del Nord
  • Walang Garong | Petit Mantis
  • Fan Tze | Eagle Claw
  • Pok Sai | Dragon
  • Langka Monjet | Mono peus forma
  • Fuxien Quyen - Des Sigung Tan Tong Liang. Una combinació de tigre, la cigonya i el drac.
  • Fu Jow Quyen | Tiger
  • Ooler Quyen | Serp
  • Ha Ka Quyen | forma d'animal combinat de la comunitat Ha Ka

Les formes internes
Combinacions dels tres sistemes interns - Pa Kua, Hsing I, i Tai Chi.

  • És a dir, Shing Po I
  • És a dir, Shing Po II
  • Ordinador Ungon | Tornejat de vent
  • Chan
  • Green Dragon Ba Gua

Cimande Djurus
El 12 de djurus Cimande representen l'espectre complet del moviment del cos superior d'aquest sistema de Silat. El djurus pot semblar curt, però per comprendre veritablement els moviments pot portar tota una vida.

  • 21 Djurus
  • 12 Langkas
Bookmark and Share

Filosofia de l'Escola de Boxa Intern

Dimarts, desembre 1, 2009

(Tai Tsu GIE Quan)

Els cinc principals escoles de boxa del temple a la Xina, que es troba a si mateixos amb un entorn de visualització panoràmica de vessants de les muntanyes belles en ambients pacífics dels boscos verds i riverstreams, plenes de peixos en l'aigua clara i freda. Una de les més conegudes escoles de boxa del temple al sud de la Xina va ser construïda en el cim de les muntanyes Kun dl.

Situat en cinc províncies, els monestirs són millor coneguts per les seves contribucions marcials en el món en forma espontània a través de la formació pràctica dura, ja que es troben en les escoles de Shao Lin de Honan, Shantung, Fuekchin, Hokkien i Guangdong. Aquests centres d'arts marcials s'han produït en conjunt més de 3.600 estils de boxa, classificats en les branques nord i sud de Wu Shu, l'art militar de la guerra.

Els estils del nord de Shao Lin són molt distingits pels practicants de les arts pel seu llarg abast poderoses puntades i tècniques realitzades a mà amb forts cops. El nord de Shao Lin utilitza salts d'alt, fet de les posicions de molt baix i ample de cavalls circumstàncies i amb els rodets per cobrir grans distàncies. En comparació, els practicants dels estils del sud confien més en la seva molt baixa postura del cavall-posicions per fer front a adversaris més ràpidament amb els seus molt estesa salts i ràpids tirs curts, i l'ús de tècniques de bloqueig de curt abast.

La gran majoria de les arts marcials practicades en qualsevol de les escoles de boxa Shao Lin podien rastrejar les seves arrels en el monestir de Honan, que ha albergat 1500 monjos filosòfica i un soldat que estaven plenament capacitats per a la conducció de la guerra. Aquests monjos van ser els principals experts en la conquesta armada o desarmada de la batalla i també eren coneguts per les arts de sanació. A més també se'ls ensenyava els 8 exercicis interns del Tai Chi Chuan, o Puny gran final. Aquest art va començar originalment amb el primer vuit exercicis bàsics abans de que es va convertir més tard en diverses branques de tai-txi amb 108 moviments més curts i sèries.

Gran part dels xinesos cama maniobres i tècniques grabbling a mà s'han desenvolupat durant un llarg període prolongat de 1.500 anys al monestir de Honan. L'art de Fut Ga Shao Lin que comença com un art de combat externa i després guarda els secrets de les tres arts internes del Tai Chi, Pa Qua i dir Hsing. Considerat com el monestir de les arts internes, el Fut Ga Shao Lin ha influït en totes les principals escoles dels temples de la boxa amb les arts internes. Aclaparadorament notat per la seva agilitat en la velocitat i acrobàcies, molts dels boxejadors ben entrenats Shao Lin té ulleres a milers d'espectadors a tot el món amb les seves habilitats marcials definit de combat i les arts de la curació.

Després de gairebé tres dècades d'intensos estudis darrere dels murs del monestir de Honan al Fut Ga, estava assegut tranquil · lament, un home molt versat en la meditació per la vora del riu. El riu estava encadenat amb gel congelat i no podia continuar el seu camí, pendent de en un llac al cim de la muntanya.

L'ancià va ser Li Tsu, el filòsof, i com a estudiós també va ser plenament capacitats en les habilitats marcials de la més alta derivació. A través de la seva visió interior es va trobar amb la seva il · luminació mitjançant l'observació de la caiguda de neu a les branques de l'arbre al bosc, quan la neu es va convertir en pesada per a les branques per mantenir el fred gelat, es va trencar com branquetes dels arbres. La caiguda de branques sonava com un tro pesat que colpeja la superfície de la Terra.

En examinar el seu enfocament durant la meditació, també ha estat testimoni d'un gran estand de bambú, aquests brots forts, buits van créixer junts com herbes fortes. Les tiges com les branques dels arbres s'havien sotmès a les mateixes tensions de la mare naturalesa, doblegant a la força que s'exerceix sense restriccions amb rendiment sense fissures.

Li Tzu va viure durant una època extravagant, en el qual les arts marcials es van modelar en forma errònia les societats antigues. El monjo creat dos interns - externs estils de boxa, resistent a la naturalesa de les tiges de bambú. Po Po Qua Zen i Hsing És a dir, es complementen amb la restauració dels sistemes circulatoris d'un creixent per a la salut.

Cerca de Li Tzu de la veritat es basa en el significat teològic del taoisme, en què se segueixen acuradament els principis de Chuang Tzu, que juntament amb Lao Tzu va formar un moviment religiós que causen un impacte en les creences de Confuci cap al final de la dinastia Han (AD). Po Qua Zen és un art de lluita de la resistència passiva en defensa pròpia, creada per Li Tzu en la idea que l'ajuda en la pràctica els estilistes yin al contrarestar un atac dels oponents al mateix temps donant a la vegada.

L'estil de Po es distingeix per la seva sofisticació, amb la seva pròpia singularitat com un art de lluita per a la defensa pròpia. Té un gran repertori d'eines d'un mètode bé de la boxa, que combina els principis del Tai Chi, Hsing És a dir, i Pa Qua costat del complementar un a l'altre en harmonia. Gairebé totes les altres arts de lluita interna, basada en la seva essència en el "yang", principi en què es va fer èmfasi en l'autodefensa, cedint a l'atac d'un oponent i després contra el centre de la oponent d'equilibri amb la força.

Defensa personal per a la pròpia supervivència requereix força i la sincronització a través de fins de rotació i el desplaçament de l'eix polar. En moviment, el sistema intern reacciona contra l'atac d'un oponent amb un contraatac continu. Com a resultat, el contraatac d'un intern d'experts de boxa és inevitable. Ho fa mal intern gairebé sense esforç mitjançant l'aplicació d'una massa d'energia a un oponent, causant danys per punció en el sistema circulatori i els meridians.

Po Hsing És a dir, és filosòficament estructurat com una roca, els seus principis sobre la base de projeccions de la ment. Els cinc elements que van baixar amb el "Yin / Yang" principi d'equilibri dels instints de la naturalesa com un dia i la nit s'equilibren. Ells són, de fet, dos pols oposats de l'harmonització de positius i negatius. El sistema de Po s'aplica un rendiment i atacar per força, al mateix temps. Com el bambú, que es rendeix a la força sense trencar-se.

Chuang Tzu, un savi del taoisme, va escriure una vegada que una actitud flexible que constitueix els següents assoliments passiva: (copiat de "LA GRAN Luminant" segons la traducció de Evan Més de 1933).

L'ESPERIT D'ACCIÓ

"Un rendiment que té una facilitat resposeful, suaus com plomes suaus, una quietud, una disminució de l'acció, l'aparença que s'expressi en la forma natural en el qual els elements de l'univers són les forces mutu en la convivència amb els estats d'ànim canviants de la natura. En altres paraules, el principi del Tao és la força vital de l'existència en l'univers i estan presents en "Yin" i "Yang" són els dos saldos, positius i negatius, homes i dones. "

Lao Tzu, fundador del taoisme, el Tao es descriu d'una manera més adequada i muntatge:

"La forma en què pot ser expressat en paraules no és el camí etern, el nom que pot pronunciar-no és el nom etern. Concebut com sense nom, és la causa del Cel i la Terra. Concebut com tenir un nom que és la mare de totes les coses. Només el eternament lliure de passió contemplar la seva essència espiritual. Qui està tapat pels desitjos no poden veure més de la seva forma externa. Aquestes dues coses, l'espiritual (yin) i el material (yang), encara que en diem diferents noms són una i la mateixa a l'origen. Aquesta igualtat és un misteri dels misteris. És la porta de tot el que és subtil i meravellós ".

Com un flux d'un riu, l'esperit humà és una força energètica de l'ànima Yang o la materialització dels desitjos positius en l'home que promoguin la productivitat, sense la comprensió dels sentiments negatius com la ira, l'odi i la cobdícia. El subconscient o l'ànima entra en el cervell per l'impuls a la construcció dels pensaments humans. L'home sempre ha estat dominat per la influència de la ment subconscient, el que coneixem com sentiments desconeguts de la consciència i considerat pels cristians a la incapacitat de fer. Plàcidament lliure d'ansietat, s'actua en el moment oportú, es mou i gira en la línia de creació. Un no avança, sinó que respon a les influències de muntatge.

L'essència del taoisme és plantejada per Lao Tse,

"Establir res pel que fa a un mateix, deixar que les coses siguin el que són, es mouen com l'aigua, el descans com un mirall, respon com un eco, passen ràpidament, com el no-existent, i se surti de la puresa. Els que guanyen, perden. No precedeixen a altres, sempre que segueixi ".

Emulant als naturals, el metge ben entrenat del sistema de Po té una ment hàbil i reacciona automàticament a les situacions reals en una fracció de segon.

Bookmark and Share

Xina Kun Tao

Dimarts, desembre 1, 2009

Kun Tao xinès va ser introduït a Indonèsia, quan els fluxos de les tribus del Sud d'Àsia oriental emigrat a tot l'arxipèlag indonesi, 4.000 anys enrere. Molta gent de Cambodja, Vietnam, Índia, Xina i Tailàndia s'han assentat en aquesta època sobretot a Sumatra, Célebes (Sulawesi) i Java. Molts d'ells van portar no només la seva cultura amb ells, sinó també als seus assumptes de la lluita per l'auto-defensa.

Els immigrants xinesos van arribar a través de Canton i Hong Kong per instal · lar a Sumatra a l'àrea de Palembang i en Java. Com rierols d'ells van arribar a establir-se en l'arxipèlag, la majoria d'ells van venir des del sud de la Xina i eren de la regió Hokkien.

Xina Kun Tao com un art de lluita consisteix d'estils del Nord i del Sud. Kun Tao també va ser considerat com un dels més antics termes de les arts puny xinès, compost de secrets com els estils de la família. Els comerciants, en particular, han estudiat vell boxa de Shaolin arts com un sistema de protecció segur per protegir les seves empreses contra els atacs dels indonesis d'origen.

A mitjan 1800, Tao xinès Kun es va convertir en compte per a les seves arts de lluita formidable de defensa personal. En Palembang pel canvi de segle al voltant de 7 grups de Kun Tao s'ha assentat a la ciutat de Palembang. Els xinesos es van veure obligats a començar a crear les seves pròpies societats secretes. Alguns dels boxejadors Shaolin va sortir de la Xina per ampliar els seus horitzons en el futur per la immigració a l'arxipèlag. En el 1900 s'han assentat en Java Occidental, Java Central i en Maccasar.

Els xinesos Kun Tao que les arts han estudiat, ja que es va encarregar a mi pels professionals de Shaolin molt forta en la seva majoria del Sud, del Nord i algunes arts boxa de Shaolin. L'origen i les seves arrels es remunten a les arrels de Fut GA, els moviments àgils i ràpids de Tung Tai pulmó i el Baqué núvols blancs. El Green Dragon Paqué també va influir en la posició vertical en el sistema.

Kun Tao com un terme general per a les arts marcials xineses, com el més antic terme que s'utilitza abans de Wu seu, o el kung fu, o Kung Fu es va esmentar alguna vegada - s'entén també per molts comerciants xinesos com el terme de Kuen TAO, DAO Kuen, i Koon Touw. Chuan Fa i Do Quan. La majoria dels sistemes de Kun Tao es practica a Indonèsia són el nord de Shan Tung i Hoki Sud.

Els estils del Nord utilitza tècniques de llarg estès amb puntades altes, molts dels treball de camp estan molt influenciades pel sistema de Tan Tui de Shaolin. De vegades els estils del nord se'ls coneix com les altes muntanyes de la Xina. Els sistemes del Sud en l'altre costat es destaquen per les seves tècniques van ràpid, ràpid i curt. Ambdós sistemes són formidables, elegant i poderós art de lluita.

Kun Tao tècniques també poden trobar les seves influències en Pencak Silat d'Indonèsia, i viceversa Pencak Silat també poden haver influït a la Xina Kun Tao durant un combat entre un exponent de Silat i un metge de Kun Tao. Ningú sap del cert. Com practicant de Kun Tao sistemes, i d'Indonèsia Pencak Silat art, valor de les pràctiques marcials de cada sistema pel que fa tant. Sempre hi ha molt per aprendre sobre les arts marcials.

Jo no s'hauria de tenir en compte que hi ha 3600 estils de boxa xinès del temple que es practica al món, com l'interès en les arts marcials està avançant, i hi ha per cert més de 400 arts marcials d'Indonèsia.

Selamat,

Oncle Willem de Thouars

Bookmark and Share

Indonèsia Silat Campament

Divendres, setembre 4, 2009

Gebyar Budaya Mataram II Tahun 2010

Gebyar Budaya Mataram 2010 és un esdeveniment internacional que està disponible per a qualsevol persona interessada en Silat Pencak tradicional i antiga ensenyament espiritual Mataram.

Aquest esdeveniment es durà a terme durant dues setmanes a la ciutat de Yogyakarta, Indonèsia, del 24 maig - 7 juny 2010.

Cost per persona per a aquest esdeveniment serà de $ 1200 (els detalls seran enviats al registre)
Dipòsit de $ 600 al desembre de 2009

Gebyar Budaya Mataram II Tahun 2010

Bookmark and Share